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    <title>Radio - RSS Émissions</title>
    <description>Radio - RSS Émissions</description>
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    <item>
      <title>Tapis volant N°10: Ou regard de psychanalyste sur les dessins animés. RATATOUILLE ou L'instance de la lettre dans l'inconscient</title>
      <description><![CDATA[Lecture psychanalytique des dessins anim&eacute;s, saison 1
dernier &eacute;pisode de ...]]></description>
      <pubDate>Mon, 24 Jun 2013 09:08:11 +0000</pubDate>
      <link>http://sabinebroddes.radioweb.co/emissions/tapis-volant-n010-ou-regard-de-psychanalyste-sur-les-dessins-animes-ratatouille-ou-l-instance-de-la-lettre-dans-l-inconscient-54</link>
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      <content:encoded><![CDATA[<h1><span style="font-size: medium; font-family: comic sans ms,sans-serif;">Lecture psychanalytique des dessins anim&eacute;s, saison 1</span></h1>
<p><span style="font-size: medium; font-family: comic sans ms,sans-serif;">dernier &eacute;pisode de la saison </span></p>
<h2><span style="font-size: medium; font-family: comic sans ms,sans-serif;">Tapis volant N&deg;10: Ou regard de psychanalyste sur les dessins anim&eacute;s. RATATOUILLE ou L'instance de la lettre dans l'inconscient</span></h2>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong><em>Vous pouvez demander une analyse de dessin anim&eacute;, et cette analyse, une des analyses possibles, vous sera propos&eacute;e en r&eacute;ponse sur note radio!</em></strong></p>
<p><strong><em>radiodpsychezvous@radiodpsychezvous.com</em></strong></p>.]]></content:encoded>
    </item>
    <item>
      <title>Les soirées latinos, TANGO, PASO DOBLE, RUMBA, CHA CHA CHA</title>
      <description><![CDATA[Les soir&eacute;es latinos, TANGO, PASO DOBLE, RUMBA, CHA CHA CHA...]]></description>
      <pubDate>Tue, 16 Jul 2013 13:46:03 +0000</pubDate>
      <link>http://sabinebroddes.radioweb.co/emissions/les-soirees-latinos-tango-paso-doble-rumba-cha-cha-cha-58</link>
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      <content:encoded><![CDATA[<p>L<span style="font-size: medium; font-family: comic sans ms,sans-serif;">es soir&eacute;es latinos, TANGO, PASO DOBLE, RUMBA, CHA CHA CHA</span></p>.]]></content:encoded>
    </item>
    <item>
      <title>Soutien à la vie scolaire</title>
      <description><![CDATA[Paricia STOURM, propose une aide personnalis&eacute;e &agrave; la vie scolaire
&nbsp;
Optimisez leurs performances!
Patricia STOURM vous parle de son exp&eacute;rience et des enfants en demande de r&eacute;ussite scola...]]></description>
      <pubDate>Sun, 01 Sep 2013 11:25:38 +0000</pubDate>
      <link>http://sabinebroddes.radioweb.co/emissions/soutien-a-la-vie-scolaire-63</link>
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      <content:encoded><![CDATA[<h1>Paricia STOURM, propose une aide personnalis&eacute;e &agrave; la vie scolaire</h1>
<p>&nbsp;</p>
<h3>Optimisez leurs performances!</h3>
<h3>Patricia STOURM vous parle de son exp&eacute;rience et des enfants en demande de r&eacute;ussite scolaire!</h3>
<p>Courbevoie: tel<strong> 06 84 08 35 80</strong></p>
<p><a href="mailto:patricia.stourm@orange.fr">Patricia.stourm@orange.fr</a></p>.]]></content:encoded>
    </item>
    <item>
      <title>Le regard De Yves LECLERCQ sur la vie de la cité.  Quelle place pour le psychanalyste dans la société?</title>
      <description><![CDATA[Le regard d'Yves LECLERCQ sur la place du psychanalysyte dans la soci&eacute;t&eacute;, texte lu par Vassiliki-Piyi CHRISTOPOULOU
QUELLE PLACE POUR LE...]]></description>
      <pubDate>Sun, 08 Sep 2013 09:48:29 +0000</pubDate>
      <link>http://sabinebroddes.radioweb.co/emissions/le-regard-de-yves-leclercq-sur-la-vie-de-la-cite-quelle-place-pour-le-psychanalyste-dans-la-societe-67</link>
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      <content:encoded><![CDATA[<h1><span style="font-size: medium; font-family: comic sans ms,sans-serif;">Le regard d'Yves LECLERCQ sur la place du psychanalysyte dans la soci&eacute;t&eacute;, texte lu par Vassiliki-Piyi CHRISTOPOULOU</span></h1>
<p><strong>QUELLE PLACE POUR LE PSYCHANALYSTE DANS LA SOCI&Eacute;T&Eacute;&nbsp;?</strong></p>
<p><strong>&nbsp;</strong></p>
<p>Dans la n&ocirc;tre, il, ou elle, semble avoir une place d&rsquo;expert dans divers domaines, comme la criminologie, ou l&rsquo;&eacute;ducation. Les m&eacute;dias se passent rarement de prendre l&rsquo;avis d&rsquo;un psychanalyste, pour &eacute;clairer un fait de soci&eacute;t&eacute; singulier.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Mais cette fonction est elle inscrite dans le projet psychanalytique, dans le d&eacute;sir d&rsquo;&ecirc;tre psychanalyste&nbsp;? Rien n&rsquo;appelle, de l&rsquo;int&eacute;rieur, un praticien de cette discipline &agrave; sortir de l&rsquo;&eacute;coute intime du sujet qui le sollicite parce qu&rsquo;il souffre, pour se rendre sur la place publique, aider la foule et ses dirigeants &agrave; comprendre ce qui s&rsquo;y passe.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Comme citoyen (ou citoyenne), le psychanalyste est ...</p>.]]></content:encoded>
    </item>
    <item>
      <title>Le regard De Yves LECLERCQ sur la vie de la cité.  Le regard du psychanalyste sur la sécurité sociale</title>
      <description><![CDATA[Yves LECLERCQ et le regard du psychanalyste sur la s&eacute;curit&eacute; sociale. Texte lu par Vassiliki-Piyi CHRISTOPOULOU
REGARDS DU PSYCHANALY...]]></description>
      <pubDate>Sun, 08 Sep 2013 09:51:29 +0000</pubDate>
      <link>http://sabinebroddes.radioweb.co/emissions/le-regard-de-yves-leclercq-sur-la-vie-de-la-cite-le-regard-du-psychanalyste-sur-la-securite-sociale-68</link>
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      <content:encoded><![CDATA[<p><span style="font-size: medium; font-family: comic sans ms,sans-serif;">Yves LECLERCQ et le regard du psychanalyste sur la s&eacute;curit&eacute; sociale. Texte lu par Vassiliki-Piyi CHRISTOPOULOU<br /></span></p>
<p><strong>REGARDS DU PSYCHANALYSTE SUR LA S&Eacute;CURIT&Eacute; SOCIALE</strong></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Il ne devrait en avoir aucun. Le psychanalyste prend en charge des individus, qui souffrent de ne pas se sentir bien dans leur vie au milieu des autres, et qui sont tent&eacute;s d&rsquo;en rendre responsables ces m&ecirc;mes &laquo;&nbsp;autres&nbsp;&raquo;. Le psychanalyste part de la conviction que, le plus souvent, la responsabilit&eacute; des autres est imaginaire, surestim&eacute;e, ou provoqu&eacute;e par le sujet, et qu&rsquo;il, ou elle, aura &agrave; le d&eacute;couvrir.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Dans cette logique, la cure psychanalytique devrait rester l&rsquo;affaire exclusive de ....</p>.]]></content:encoded>
    </item>
    <item>
      <title>Les Mots Des Livres Et Moi : Michelle Bressand</title>
      <description><![CDATA[Infirmi&egrave;re - La passion de l'h&ocirc;pital&nbsp;
La souffrance des malades, leur courage, l'inqui&eacute;tude et la peine des familles : l'infirmi&egrave;re est en premi&egrave;re ligne de notre syst&egrave;me de sa...]]></description>
      <pubDate>Sat, 14 Sep 2013 18:24:40 +0000</pubDate>
      <link>http://sabinebroddes.radioweb.co/emissions/les-mots-des-livres-et-moi-michelle-bressand-72</link>
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      <content:encoded><![CDATA[<p><strong>Infirmi&egrave;re - La passion de l'h&ocirc;pital&nbsp;</strong></p>
<p>La souffrance des malades, leur courage, l'inqui&eacute;tude et la peine des familles : l'infirmi&egrave;re est en premi&egrave;re ligne de notre syst&egrave;me de sant&eacute;. Michelle Bressand revient sur sa longue carri&egrave;re et rend hommage &agrave; ces femmes qui, en d&eacute;pit des obstacles, des absurdit&eacute;s de l'administation et des pr&eacute;jug&eacute;s, soignent et apaisent jours apr&egrave;s jour les patients.&nbsp;</p>
<p>Un livre confession sans concession port&eacute; par une femme de caract&egrave;re qui abore fi&egrave;rmement la passion de l'h&ocirc;pital.&nbsp;</p>.]]></content:encoded>
    </item>
    <item>
      <title>Les mots, des livres et moi! Gérard PAVY</title>
      <description><![CDATA[G&eacute;rard PAVY, consultant, sociologue, psychanalyste et coach.
Il conduit &agrave; Sciences Po, Paris, le s&eacute;minaire "Etre acteur dans un contexte de changement",
il enseigne dans le MBA d'HEC, il est le fondateur d...]]></description>
      <pubDate>Tue, 15 Oct 2013 20:24:48 +0000</pubDate>
      <link>http://sabinebroddes.radioweb.co/emissions/les-mots-des-livres-et-moi-gerard-pavy-79</link>
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      <content:encoded><![CDATA[<h1>G&eacute;rard PAVY, consultant, sociologue, psychanalyste et coach.</h1>
<h2>Il conduit &agrave; Sciences Po, Paris, le s&eacute;minaire "Etre acteur dans un contexte de changement",</h2>
<h2>il enseigne dans le MBA d'HEC, il est le fondateur de <a href="http://www.pavyconsulting.com">PAVYCONSULTING </a>et de l'<a href="http://www.strategie-communication-paris.fr/categories/32/0/club-de-reflexions-sciences-humaines-paris-institut-la-fontaine.html">Institut la Fontaine</a>,</h2>
<h2>il est &eacute;galement membre fondateur sur le web des radiodpsychezvous.com et de radioequilibre.com.</h2>
<h3>Aujourd'hui, il nous parle du triptyque de "La logique de l'informel" (paru en 2002), de "Dirigeants salari&eacute;s, les liaisons mensong&egrave;res" (paru en 2004) et de "La dynamique des sexes au travail" sous titre "Le Pouvoir, l'Amour et l'Inconscient" (paru en 2011), trilogie qui a d&eacute;bouch&eacute;e sur les derni&egrave;res de "La boite &agrave; fantasmes" sous titre "L'envers du d&eacute;cor", &eacute;missions de notre webradio!</h3>
<h3>Ses livres sont disponibles &agrave; <a href="http://recherche.fnac.com/ia461585/Gerard-Pavy">http://recherche.fnac.com/ia461585/Gerard-Pavy</a> et <a href="http://www.amazon.fr/G%C3%A9rard-Pavy/e/B004MR1LM8/ref=ntt_athr_dp_pel_1">http://www.amazon.fr/G%C3%A9rard-Pavy/e/B004MR1LM8/ref=ntt_athr_dp_pel_1</a> .</h3>
<p>&nbsp;</p>.]]></content:encoded>
    </item>
    <item>
      <title>De bouche à Oreille Saison 2 N°00: Il était une fois...Présentation</title>
      <description><![CDATA[&nbsp; Apr&egrave;s les p&eacute;ch&eacute;s capitaux, ce deuxi&egrave;me volet intitul&eacute; &laquo;&nbsp;Il &eacute;tait une fois&hellip;&nbsp;&raquo; vous fera voyager au pays merveilleux des f&eacute;es avec des contes que vous (re)d&eacute...]]></description>
      <pubDate>Sun, 03 Nov 2013 20:09:59 +0000</pubDate>
      <link>http://sabinebroddes.radioweb.co/emissions/de-bouche-a-oreille-saison-2-n000-il-etait-une-fois-presentation-80</link>
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      <content:encoded><![CDATA[<h1>&nbsp; Apr&egrave;s les p&eacute;ch&eacute;s capitaux, ce deuxi&egrave;me volet intitul&eacute; &laquo;&nbsp;Il &eacute;tait une fois&hellip;&nbsp;&raquo; vous fera voyager au pays merveilleux des f&eacute;es avec des contes que vous (re)d&eacute;couvrirez au fil de ces lectures.</h1>
<h3>On a retenu principalement le nom de Charles Perrault, en France, mais de c&eacute;l&egrave;bres &eacute;crivains ont go&ucirc;t&eacute; &agrave; ce genre o&ugrave; on ne les attendait pourtant pas&nbsp;: Jean-Jacques Rousseau, Voltaire, Honor&eacute; de Balzac, Alexandre Dumas, Emile Zola, George Sand, Apollinaire, Cocteau&hellip;. Et si l&rsquo;on trouve souvent diff&eacute;rentes versions du m&ecirc;me conte, y compris dans diff&eacute;rents pays (on conna&icirc;t aussi les contes des fr&egrave;res Grimm en Allemagne ou ceux d&rsquo;Andersen au Danemark, entre autres) c&rsquo;est parce que ces auteurs n&rsquo;ont fait que fixer une longue tradition orale qui existait bien avant eux. Les contes, &oelig;uvres de sagesse, dans la tradition populaire &eacute;taient des histoires racont&eacute;es autant aux adultes qu&rsquo;aux enfants, et transmis de bouche &agrave; oreille.</h3>
<h3>&nbsp;Genre litt&eacute;raire tr&egrave;s en vogue dans les salons parisiens &agrave; la fin du XVII&egrave;me si&egrave;cle, ces contes deviennent un v&eacute;ritable jeu de cour &agrave; l&rsquo;&eacute;poque. Si Charles Perrault a mis le genre &agrave; la mode dans &laquo;&nbsp;Les contes de ma m&egrave;re l&rsquo;Oye&nbsp;&raquo; en 1695, Mademoiselle l&rsquo;H&eacute;ritier (la ni&egrave;ce de Perrault), Madame d&rsquo;Aulnoy, et d&rsquo;autres pr&eacute;cieuses ont largement contribu&eacute; &agrave; leur succ&egrave;s. Dans la bataille qui opposent les Anciens et les Modernes, Perrault (chef de file des Modernes, qui veulent introduire des formes artistiques nouvelles) veut d&eacute;montrer que la tradition orale populaire est sup&eacute;rieure &agrave; l&rsquo;influence de l&rsquo;antiquit&eacute; (que pr&ocirc;nent les Anciens) et pour leur donner un caract&egrave;re p&eacute;dagogique, ajoute souvent une morale &agrave; ces histoires (morale qui n&rsquo;existe pas toujours dans les contes d&rsquo;origine, qui d&rsquo;ailleurs &eacute;taient parfois beaucoup plus violents que dans la version fig&eacute;e par l&rsquo;&eacute;criture).</h3>
<p>Nous ferons ce voyage fantastique en compagnie d&rsquo;auteurs fran&ccedil;ais du XVII&egrave;me si&egrave;cle (Charles Perrault, Madame d&rsquo;Aulnoy, F&eacute;nelon, Mademoiselle l&rsquo;H&eacute;ritier&hellip;.) du XVIII&egrave;me si&egrave;cle (Monsieur de Moncrif, Rousseau&hellip;.), du XIX&egrave;me (Balzac, G&eacute;rard de Nerval, Alexandre Dumas&hellip;&hellip;), du d&eacute;but du XX&egrave;me (Anatole France, Apollinaire). Un long voyage &agrave; travers les &acirc;ges &hellip;&hellip;</p>
<p>Bien qu&rsquo;il e&ucirc;t &eacute;t&eacute; logique de commencer ce cycle de contes par les tous premiers, &eacute;crits au XVII&egrave;me si&egrave;cle, par Charles Perrault notamment, et de suivre une chronologie scrupuleuse, c&rsquo;est avec G&eacute;rard de Nerval que je voudrais inaugurer cette s&eacute;rie car la conclusion du conte que j&rsquo;ai choisi,&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <strong><em>La reine des</em></strong> <strong><em>poissons </em></strong><em>(1850)</em>, me semble un tr&egrave;s bon pr&eacute;ambule &agrave; toutes les lectures qui suivront. En effet, ceux gr&acirc;ce &agrave; qui une tradition orale populaire a pu traverser les &acirc;ges, n&rsquo;ont-ils pas fait comme le dit Nerval &laquo;&nbsp;une foule de petits chefs-d&rsquo;&oelig;uvre qui se perdent de jour en jour avec la m&eacute;moire et la vie des bonnes gens du temps pass&eacute;&nbsp;&raquo;&nbsp;?</p>
<p>Et avant d&rsquo;aborder, de mani&egrave;re chronologique cette fois, les &oelig;uvres de conteurs moins connus que Charles Perrault, c&rsquo;est avec lui, un des tous premiers &agrave; mettre par &eacute;crit ces t&eacute;moignages de sagesse populaire, que nous poursuivrons le voyage dans le monde merveilleux des f&eacute;es. Je vous proposerai 5 contes de Charles Perrault dont on trouve d&rsquo;autres versions (parfois bien diff&eacute;rentes) et il m&rsquo;a sembl&eacute; int&eacute;ressant de les associer.</p>
<p>Le premier sera<em> <strong>Les souhaits ridicules</strong></em> &eacute;crit en vers en 1693, dont le th&egrave;me sera repris en 1756 par Madame Leprince de Beaumont dans<strong><em> Le conte des trois souhaits</em></strong>.</p>
<p>Le second sera <strong><em>Riquet &agrave; la houppe</em></strong>, paru en janvier 1697. Je vous lirai aussi <strong><em>Riquet &agrave; la Houppe</em></strong> de Mademoiselle Bernard paru quelques mois avant, en 1696 (&agrave; cette &eacute;poque aussi, la comp&eacute;tition devait &ecirc;tre redoutable&nbsp;!) et, avec quelques variantes dans le traitement du th&egrave;me, <strong><em>Le prince spirituel</em></strong> &eacute;crit en 1756 par Madame Leprince de Beaumont.</p>
<p>Le troisi&egrave;me sera <strong><em>La belle au bois dormant</em></strong> paru en 1696 que Catulle Mend&egrave;s a repris avec un merveilleux humour d&eacute;cal&eacute; dans <strong><em>La belle au bois r&ecirc;vant</em></strong> en 1888.</p>
<p>Le quatri&egrave;me conte de Charles Perrault sera <strong><em>La barbe bleue</em></strong> (1697)&nbsp;; Anatole France nous en a donn&eacute; un point de vue bien diff&eacute;rent dans <strong><em>Les sept</em></strong> <strong><em>femmes de la barbe bleue</em></strong>, en 1908.</p>
<p>Enfin, <strong><em>Cendrillon</em></strong> (1696) avec des reprises plut&ocirc;t m&eacute;connues et &eacute;tonnantes&nbsp;: Th&eacute;odore de Banville dans le charmant <strong><em>Georgette et Zozo</em></strong> et Guillaume Apollinaire qui en a &eacute;crit une suite originale et inattendue dans <strong><em>La suite de Cendrillon ou le rat et les six l&eacute;zards</em></strong> (paru en 1919, un an apr&egrave;s sa mort).</p>
<p>&nbsp;Et si vous n&rsquo;&ecirc;tes pas lass&eacute;s, Madame d&rsquo;Aulnoy, F&eacute;nelon, Mademoiselle L&rsquo;H&eacute;ritier, Mademoiselle de La Force, Madame de Murat, Le Chevalier de , Mailly, Monsieur de Moncrif, Madame de Lintot, Madame de Villeneuve, Madame Fagnon, Jean-Jacques Rousseau, Monsieur Coypel, Charles Nodier, Honor&eacute; de Balzac, La contesse de S&eacute;gur, Alexandre Dumas, Emile Zola, George Sand, Alphonse Daudet, Charles Deulin, Pierre Weber pourront eux aussi nous servir de guides dans ce voyage.</p>
<p>&nbsp;</p>.]]></content:encoded>
    </item>
    <item>
      <title>Les mots, des livres et moi! Jan Horst KEPPLER</title>
      <description><![CDATA[Jan Horst Keppler, 
est professeur d&rsquo;&eacute;conomie &agrave; l&rsquo;Universit&eacute; Paris-Dauphine o&ugrave; il est directeur scientifique de la Chaire European Electricity Markets (CEEM) et directeur du M...]]></description>
      <pubDate>Sun, 10 Nov 2013 22:38:05 +0000</pubDate>
      <link>http://sabinebroddes.radioweb.co/emissions/les-mots-des-livres-et-moi-jan-horst-keppler-84</link>
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      <content:encoded><![CDATA[<h1><strong>Jan Horst Keppler, </strong></h1>
<h2><em>est professeur d&rsquo;&eacute;conomie &agrave; l&rsquo;Universit&eacute; Paris-Dauphine o&ugrave; il est directeur scientifique de la Chaire European Electricity Markets (CEEM) et directeur du Master Energie, Finance Carbone (EFC).</em></h2>
<h2><em>Il est &eacute;galement membre du PHARE (P&ocirc;le d&rsquo;histoire et de l&rsquo;analyse des repr&eacute;sentations &eacute;conomiques) &agrave; Paris I et d&eacute;tenteur d&rsquo;un master recherche en psychologie (sp&eacute;cialisation &laquo;&nbsp;Psychanalyse et lien social&nbsp;&raquo;).</em></h2>
<h2><em>Ses recherches en histoire et &eacute;pist&eacute;mologie de la pens&eacute;e &eacute;conomique portent sur la concurrence monopolistique et sur l&rsquo;&eacute;mergence de l&rsquo;&eacute;conomie comme entreprise scientifique autonome gr&acirc;ce &agrave; la th&eacute;orisation du sujet &eacute;conomique par <strong>Adam Smith</strong>.</em></h2>
<h1>Dans <em>L&rsquo;&eacute;conomie des passions selon Adam Smith&nbsp;: les noms du p&egrave;re d&rsquo;Adam</em> (Kim&eacute;, 2008) J.H. Keppler montre</h1>
<h2><em>comment l&rsquo;homo oeconomicus &eacute;merge de la substitution du &laquo;&nbsp;spectateur impartial&nbsp;&raquo; avec le &laquo;&nbsp;m&eacute;canisme de la sympathie&nbsp;&raquo;, d&rsquo;une &eacute;thique universelle avec un lien social. Ce dernier d&eacute;finit des valeurs sociales et morales, ainsi que des pr&eacute;f&eacute;rences pour des biens, &agrave; travers des boucles intersubjectives r&eacute;troactives sur fond d&rsquo;un mim&eacute;tisme sp&eacute;culaire. Dans le passage d&rsquo;un Autre explicit vers un Autre du langage et ainsi l&rsquo;autre, &eacute;merge l&rsquo;inconscient &laquo;&nbsp;structur&eacute; comme un langage&nbsp;&raquo; non en tant que limitation cognitive ou champ de l&rsquo;&eacute;motivit&eacute; mais comme matrice op&eacute;rationnelle structurant les comportement du sujet &eacute;conomique. Ces recherches continuent dans un projet actuellement en cours sur &laquo;&nbsp;&Eacute;conomie de march&eacute; et inconscient&nbsp;&raquo;.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;</em></h2>.]]></content:encoded>
    </item>
    <item>
      <title>De bouche à oreille Saison 2 Hors série La reine des neiges en 7 episodes</title>
      <description><![CDATA[La reine des neiges en 7 &eacute;pisodes par Patricia PERRAULT
&nbsp;...]]></description>
      <pubDate>Sun, 06 Apr 2014 08:58:21 +0000</pubDate>
      <link>http://sabinebroddes.radioweb.co/emissions/de-bouche-a-oreille-saison-2-hors-serie-la-reine-des-neiges-en-7-episodes-103</link>
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      <content:encoded><![CDATA[<h1>La reine des neiges en 7 &eacute;pisodes par Patricia PERRAULT</h1>
<p>&nbsp;</p>.]]></content:encoded>
    </item>
    <item>
      <title>De bouche à oreille Saison 2 N°09: La BARBE BLEUE</title>
      <description><![CDATA[De bouche &agrave; oreille Saison 2
Apr&egrave;s les p&eacute;ch&eacute;s capitaux, ce deuxi&egrave;me volet intitul&eacute; &laquo;&nbsp;Il &eacute;tait une fois&hellip;&nbsp;&raquo; vous fera voyager au pays merveilleux des f&eac...]]></description>
      <pubDate>Sun, 31 Aug 2014 22:18:29 +0000</pubDate>
      <link>http://sabinebroddes.radioweb.co/emissions/de-bouche-a-oreille-saison-2-n009-la-barbe-bleue-105</link>
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      <content:encoded><![CDATA[<p>De bouche &agrave; oreille Saison 2</p>
<p><strong>Apr&egrave;s les p&eacute;ch&eacute;s capitaux, ce deuxi&egrave;me volet intitul&eacute; &laquo;&nbsp;Il &eacute;tait une fois&hellip;&nbsp;&raquo; vous fera voyager au pays merveilleux des f&eacute;es avec des contes que vous (re)d&eacute;couvrirez au fil de ces lectures.</strong></p>
<p><strong>On a retenu principalement le nom de Charles Perrault, en France, mais de c&eacute;l&egrave;bres &eacute;crivains ont go&ucirc;t&eacute; &agrave; ce genre o&ugrave; on ne les attendait pourtant pas&nbsp;: Jean-Jacques Rousseau, Voltaire, Honor&eacute; de Balzac, Alexandre Dumas, Emile Zola, George Sand, Apollinaire, Cocteau&hellip;. Et si l&rsquo;on trouve souvent diff&eacute;rentes versions du m&ecirc;me conte, y compris dans diff&eacute;rents pays (on conna&icirc;t aussi les contes des fr&egrave;res Grimm en Allemagne ou ceux d&rsquo;Andersen au Danemark, entre autres) c&rsquo;est parce que ces auteurs n&rsquo;ont fait que fixer une longue tradition orale qui existait bien avant eux. Les contes, &oelig;uvres de sagesse, dans la tradition populaire &eacute;taient des histoires racont&eacute;es autant aux adultes qu&rsquo;aux enfants, et transmis de bouche &agrave; oreille.</strong></p>
<p><strong>&nbsp;Genre litt&eacute;raire tr&egrave;s en vogue dans les salons parisiens &agrave; la fin du XVII&egrave;me si&egrave;cle, ces contes deviennent un v&eacute;ritable jeu de cour &agrave; l&rsquo;&eacute;poque. Si Charles Perrault a mis le genre &agrave; la mode dans &laquo;&nbsp;Les contes de ma m&egrave;re l&rsquo;Oye&nbsp;&raquo; en 1695, Mademoiselle l&rsquo;H&eacute;ritier (la ni&egrave;ce de Perrault), Madame d&rsquo;Aulnoy, et d&rsquo;autres pr&eacute;cieuses ont largement contribu&eacute; &agrave; leur succ&egrave;s. Dans la bataille qui opposent les Anciens et les Modernes, Perrault (chef de file des Modernes, qui veulent introduire des formes artistiques nouvelles) veut d&eacute;montrer que la tradition orale populaire est sup&eacute;rieure &agrave; l&rsquo;influence de l&rsquo;antiquit&eacute; (que pr&ocirc;nent les Anciens) et pour leur donner un caract&egrave;re p&eacute;dagogique, ajoute souvent une morale &agrave; ces histoires (morale qui n&rsquo;existe pas toujours dans les contes d&rsquo;origine, qui d&rsquo;ailleurs &eacute;taient parfois beaucoup plus violents que dans la version fig&eacute;e par l&rsquo;&eacute;criture).</strong></p>
<p><strong>Nous ferons ce voyage fantastique en compagnie d&rsquo;auteurs fran&ccedil;ais du XVII&egrave;me si&egrave;cle (Charles Perrault, Madame d&rsquo;Aulnoy, F&eacute;nelon, Mademoiselle l&rsquo;H&eacute;ritier&hellip;.) du XVIII&egrave;me si&egrave;cle (Monsieur de Moncrif, Rousseau&hellip;.), du XIX&egrave;me (Balzac, G&eacute;rard de Nerval, Alexandre Dumas&hellip;&hellip;), du d&eacute;but du XX&egrave;me (Anatole France, Apollinaire). Un long voyage &agrave; travers les &acirc;ges &hellip;&hellip;</strong></p>
<p>Bien qu&rsquo;il e&ucirc;t &eacute;t&eacute; logique de commencer ce cycle de contes par les tous premiers, &eacute;crits au XVII&egrave;me si&egrave;cle, par Charles Perrault notamment, et de suivre une chronologie scrupuleuse, c&rsquo;est avec G&eacute;rard de Nerval que je voudrais inaugurer cette s&eacute;rie car la conclusion du conte que j&rsquo;ai choisi,&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <strong><em>La reine des</em></strong> <strong><em>poissons </em></strong><em>(1850)</em>, me semble un tr&egrave;s bon pr&eacute;ambule &agrave; toutes les lectures qui suivront. En effet, ceux gr&acirc;ce &agrave; qui une tradition orale populaire a pu traverser les &acirc;ges, n&rsquo;ont-ils pas fait comme le dit Nerval &laquo;&nbsp;une foule de petits chefs-d&rsquo;&oelig;uvre qui se perdent de jour en jour avec la m&eacute;moire et la vie des bonnes gens du temps pass&eacute;&nbsp;&raquo;&nbsp;?</p>
<p>Et avant d&rsquo;aborder, de mani&egrave;re chronologique cette fois, les &oelig;uvres de conteurs moins connus que Charles Perrault, c&rsquo;est avec lui, un des tous premiers &agrave; mettre par &eacute;crit ces t&eacute;moignages de sagesse populaire, que nous poursuivrons le voyage dans le monde merveilleux des f&eacute;es. Je vous proposerai 5 contes de Charles Perrault dont on trouve d&rsquo;autres versions (parfois bien diff&eacute;rentes) et il m&rsquo;a sembl&eacute; int&eacute;ressant de les associer.</p>
<p>Le premier sera<em> <strong>Les souhaits ridicules</strong></em> &eacute;crit en vers en 1693, dont le th&egrave;me sera repris en 1756 par Madame Leprince de Beaumont dans<strong><em> Le conte des trois souhaits</em></strong>.</p>
<p>Le second sera <strong><em>Riquet &agrave; la houppe</em></strong>, paru en janvier 1697. Je vous lirai aussi <strong><em>Riquet &agrave; la Houppe</em></strong> de Mademoiselle Bernard paru quelques mois avant, en 1696 (&agrave; cette &eacute;poque aussi, la comp&eacute;tition devait &ecirc;tre redoutable&nbsp;!) et, avec quelques variantes dans le traitement du th&egrave;me, <strong><em>Le prince spirituel</em></strong> &eacute;crit en 1756 par Madame Leprince de Beaumont.</p>
<p>&nbsp;Le troisi&egrave;me sera <strong><em>La belle au bois dormant</em></strong> paru en 1696 que Catulle Mend&egrave;s a repris avec un merveilleux humour d&eacute;cal&eacute; dans <strong><em>La belle au bois r&ecirc;vant</em></strong> en 1888.</p>
<p>&nbsp;Le quatri&egrave;me conte de Charles Perrault sera <strong><em>La barbe bleue</em></strong> (1697)&nbsp;; Anatole France nous en a donn&eacute; un point de vue bien diff&eacute;rent dans <strong><em>Les sept</em></strong> <strong><em>femmes de la barbe bleue</em></strong>, en 1908.</p>
<p>Enfin, <strong><em>Cendrillon</em></strong> (1696) avec des reprises plut&ocirc;t m&eacute;connues et &eacute;tonnantes&nbsp;: Th&eacute;odore de Banville dans le charmant <strong><em>Georgette et Zozo</em></strong> et Guillaume Apollinaire qui en a &eacute;crit une suite originale et inattendue dans <strong><em>La suite de Cendrillon ou le rat et les six l&eacute;zards</em></strong> (paru en 1919, un an apr&egrave;s sa mort).</p>
<p>Et si vous n&rsquo;&ecirc;tes pas lass&eacute;s, Madame d&rsquo;Aulnoy, F&eacute;nelon, Mademoiselle L&rsquo;H&eacute;ritier, Mademoiselle de La Force, Madame de Murat, Le Chevalier de , Mailly, Monsieur de Moncrif, Madame de Lintot, Madame de Villeneuve, Madame Fagnon, Jean-Jacques Rousseau, Monsieur Coypel, Charles Nodier, Honor&eacute; de Balzac, La contesse de S&eacute;gur, Alexandre Dumas, Emile Zola, George Sand, Alphonse Daudet, Charles Deulin, Pierre Weber pourront eux aussi nous servir de guides dans ce voyage.</p>
<p>&nbsp;</p>.]]></content:encoded>
    </item>
    <item>
      <title>De bouche à oreille Saison 2 N°10 D'Anatole FRANCE La BARBE BLEUE partie 1</title>
      <description><![CDATA[De bouche &agrave; oreille Saison 2
Apr&egrave;s les p&eacute;ch&eacute;s capitaux, ce deuxi&egrave;me volet intitul&eacute; &laquo;&nbsp;Il &eacute;tait une fois&hellip;&nbsp;&raquo; vous fera voyager au pays merveilleux des f&eac...]]></description>
      <pubDate>Sun, 31 Aug 2014 22:25:37 +0000</pubDate>
      <link>http://sabinebroddes.radioweb.co/emissions/de-bouche-a-oreille-saison-2-n010-d-anatole-france-la-barbe-bleue-partie-1-106</link>
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      <content:encoded><![CDATA[<p>De bouche &agrave; oreille Saison 2</p>
<p><strong>Apr&egrave;s les p&eacute;ch&eacute;s capitaux, ce deuxi&egrave;me volet intitul&eacute; &laquo;&nbsp;Il &eacute;tait une fois&hellip;&nbsp;&raquo; vous fera voyager au pays merveilleux des f&eacute;es avec des contes que vous (re)d&eacute;couvrirez au fil de ces lectures.</strong></p>
<p><strong>On a retenu principalement le nom de Charles Perrault, en France, mais de c&eacute;l&egrave;bres &eacute;crivains ont go&ucirc;t&eacute; &agrave; ce genre o&ugrave; on ne les attendait pourtant pas&nbsp;: Jean-Jacques Rousseau, Voltaire, Honor&eacute; de Balzac, Alexandre Dumas, Emile Zola, George Sand, Apollinaire, Cocteau&hellip;. Et si l&rsquo;on trouve souvent diff&eacute;rentes versions du m&ecirc;me conte, y compris dans diff&eacute;rents pays (on conna&icirc;t aussi les contes des fr&egrave;res Grimm en Allemagne ou ceux d&rsquo;Andersen au Danemark, entre autres) c&rsquo;est parce que ces auteurs n&rsquo;ont fait que fixer une longue tradition orale qui existait bien avant eux. Les contes, &oelig;uvres de sagesse, dans la tradition populaire &eacute;taient des histoires racont&eacute;es autant aux adultes qu&rsquo;aux enfants, et transmis de bouche &agrave; oreille.</strong></p>
<p><strong>&nbsp;Genre litt&eacute;raire tr&egrave;s en vogue dans les salons parisiens &agrave; la fin du XVII&egrave;me si&egrave;cle, ces contes deviennent un v&eacute;ritable jeu de cour &agrave; l&rsquo;&eacute;poque. Si Charles Perrault a mis le genre &agrave; la mode dans &laquo;&nbsp;Les contes de ma m&egrave;re l&rsquo;Oye&nbsp;&raquo; en 1695, Mademoiselle l&rsquo;H&eacute;ritier (la ni&egrave;ce de Perrault), Madame d&rsquo;Aulnoy, et d&rsquo;autres pr&eacute;cieuses ont largement contribu&eacute; &agrave; leur succ&egrave;s. Dans la bataille qui opposent les Anciens et les Modernes, Perrault (chef de file des Modernes, qui veulent introduire des formes artistiques nouvelles) veut d&eacute;montrer que la tradition orale populaire est sup&eacute;rieure &agrave; l&rsquo;influence de l&rsquo;antiquit&eacute; (que pr&ocirc;nent les Anciens) et pour leur donner un caract&egrave;re p&eacute;dagogique, ajoute souvent une morale &agrave; ces histoires (morale qui n&rsquo;existe pas toujours dans les contes d&rsquo;origine, qui d&rsquo;ailleurs &eacute;taient parfois beaucoup plus violents que dans la version fig&eacute;e par l&rsquo;&eacute;criture).</strong></p>
<p><strong>Nous ferons ce voyage fantastique en compagnie d&rsquo;auteurs fran&ccedil;ais du XVII&egrave;me si&egrave;cle (Charles Perrault, Madame d&rsquo;Aulnoy, F&eacute;nelon, Mademoiselle l&rsquo;H&eacute;ritier&hellip;.) du XVIII&egrave;me si&egrave;cle (Monsieur de Moncrif, Rousseau&hellip;.), du XIX&egrave;me (Balzac, G&eacute;rard de Nerval, Alexandre Dumas&hellip;&hellip;), du d&eacute;but du XX&egrave;me (Anatole France, Apollinaire). Un long voyage &agrave; travers les &acirc;ges &hellip;&hellip;</strong></p>
<p>Bien qu&rsquo;il e&ucirc;t &eacute;t&eacute; logique de commencer ce cycle de contes par les tous premiers, &eacute;crits au XVII&egrave;me si&egrave;cle, par Charles Perrault notamment, et de suivre une chronologie scrupuleuse, c&rsquo;est avec G&eacute;rard de Nerval que je voudrais inaugurer cette s&eacute;rie car la conclusion du conte que j&rsquo;ai choisi,&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <strong><em>La reine des</em></strong> <strong><em>poissons </em></strong><em>(1850)</em>, me semble un tr&egrave;s bon pr&eacute;ambule &agrave; toutes les lectures qui suivront. En effet, ceux gr&acirc;ce &agrave; qui une tradition orale populaire a pu traverser les &acirc;ges, n&rsquo;ont-ils pas fait comme le dit Nerval &laquo;&nbsp;une foule de petits chefs-d&rsquo;&oelig;uvre qui se perdent de jour en jour avec la m&eacute;moire et la vie des bonnes gens du temps pass&eacute;&nbsp;&raquo;&nbsp;?</p>
<p>Et avant d&rsquo;aborder, de mani&egrave;re chronologique cette fois, les &oelig;uvres de conteurs moins connus que Charles Perrault, c&rsquo;est avec lui, un des tous premiers &agrave; mettre par &eacute;crit ces t&eacute;moignages de sagesse populaire, que nous poursuivrons le voyage dans le monde merveilleux des f&eacute;es. Je vous proposerai 5 contes de Charles Perrault dont on trouve d&rsquo;autres versions (parfois bien diff&eacute;rentes) et il m&rsquo;a sembl&eacute; int&eacute;ressant de les associer.</p>
<p>Le premier sera<em> <strong>Les souhaits ridicules</strong></em> &eacute;crit en vers en 1693, dont le th&egrave;me sera repris en 1756 par Madame Leprince de Beaumont dans<strong><em> Le conte des trois souhaits</em></strong>.</p>
<p>Le second sera <strong><em>Riquet &agrave; la houppe</em></strong>, paru en janvier 1697. Je vous lirai aussi <strong><em>Riquet &agrave; la Houppe</em></strong> de Mademoiselle Bernard paru quelques mois avant, en 1696 (&agrave; cette &eacute;poque aussi, la comp&eacute;tition devait &ecirc;tre redoutable&nbsp;!) et, avec quelques variantes dans le traitement du th&egrave;me, <strong><em>Le prince spirituel</em></strong> &eacute;crit en 1756 par Madame Leprince de Beaumont.</p>
<p>&nbsp;Le troisi&egrave;me sera <strong><em>La belle au bois dormant</em></strong> paru en 1696 que Catulle Mend&egrave;s a repris avec un merveilleux humour d&eacute;cal&eacute; dans <strong><em>La belle au bois r&ecirc;vant</em></strong> en 1888.</p>
<p>&nbsp;Le quatri&egrave;me conte de Charles Perrault sera <strong><em>La barbe bleue</em></strong> (1697)&nbsp;; Anatole France nous en a donn&eacute; un point de vue bien diff&eacute;rent dans <strong><em>Les sept</em></strong> <strong><em>femmes de la barbe bleue</em></strong>, en 1908.</p>
<p>Enfin, <strong><em>Cendrillon</em></strong> (1696) avec des reprises plut&ocirc;t m&eacute;connues et &eacute;tonnantes&nbsp;: Th&eacute;odore de Banville dans le charmant <strong><em>Georgette et Zozo</em></strong> et Guillaume Apollinaire qui en a &eacute;crit une suite originale et inattendue dans <strong><em>La suite de Cendrillon ou le rat et les six l&eacute;zards</em></strong> (paru en 1919, un an apr&egrave;s sa mort).</p>
<p>Et si vous n&rsquo;&ecirc;tes pas lass&eacute;s, Madame d&rsquo;Aulnoy, F&eacute;nelon, Mademoiselle L&rsquo;H&eacute;ritier, Mademoiselle de La Force, Madame de Murat, Le Chevalier de , Mailly, Monsieur de Moncrif, Madame de Lintot, Madame de Villeneuve, Madame Fagnon, Jean-Jacques Rousseau, Monsieur Coypel, Charles Nodier, Honor&eacute; de Balzac, La contesse de S&eacute;gur, Alexandre Dumas, Emile Zola, George Sand, Alphonse Daudet, Charles Deulin, Pierre Weber pourront eux aussi nous servir de guides dans ce voyage.</p>
<p>&nbsp;</p>.]]></content:encoded>
    </item>
    <item>
      <title>De bouche à oreille Saison 2 N°11 D'Anatole FRANCE La BARBE BLEUE partie 2</title>
      <description><![CDATA[De bouche &agrave; oreille Saison 2
Apr&egrave;s les p&eacute;ch&eacute;s capitaux, ce deuxi&egrave;me volet intitul&eacute; &laquo;&nbsp;Il &eacute;tait une fois&hellip;&nbsp;&raquo; vous fera voyager au pays merveilleux des f&eac...]]></description>
      <pubDate>Sun, 31 Aug 2014 22:27:21 +0000</pubDate>
      <link>http://sabinebroddes.radioweb.co/emissions/de-bouche-a-oreille-saison-2-n011-d-anatole-france-la-barbe-bleue-partie-2-107</link>
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      <content:encoded><![CDATA[<p>De bouche &agrave; oreille Saison 2</p>
<p><strong>Apr&egrave;s les p&eacute;ch&eacute;s capitaux, ce deuxi&egrave;me volet intitul&eacute; &laquo;&nbsp;Il &eacute;tait une fois&hellip;&nbsp;&raquo; vous fera voyager au pays merveilleux des f&eacute;es avec des contes que vous (re)d&eacute;couvrirez au fil de ces lectures.</strong></p>
<p><strong>On a retenu principalement le nom de Charles Perrault, en France, mais de c&eacute;l&egrave;bres &eacute;crivains ont go&ucirc;t&eacute; &agrave; ce genre o&ugrave; on ne les attendait pourtant pas&nbsp;: Jean-Jacques Rousseau, Voltaire, Honor&eacute; de Balzac, Alexandre Dumas, Emile Zola, George Sand, Apollinaire, Cocteau&hellip;. Et si l&rsquo;on trouve souvent diff&eacute;rentes versions du m&ecirc;me conte, y compris dans diff&eacute;rents pays (on conna&icirc;t aussi les contes des fr&egrave;res Grimm en Allemagne ou ceux d&rsquo;Andersen au Danemark, entre autres) c&rsquo;est parce que ces auteurs n&rsquo;ont fait que fixer une longue tradition orale qui existait bien avant eux. Les contes, &oelig;uvres de sagesse, dans la tradition populaire &eacute;taient des histoires racont&eacute;es autant aux adultes qu&rsquo;aux enfants, et transmis de bouche &agrave; oreille.</strong></p>
<p><strong>&nbsp;Genre litt&eacute;raire tr&egrave;s en vogue dans les salons parisiens &agrave; la fin du XVII&egrave;me si&egrave;cle, ces contes deviennent un v&eacute;ritable jeu de cour &agrave; l&rsquo;&eacute;poque. Si Charles Perrault a mis le genre &agrave; la mode dans &laquo;&nbsp;Les contes de ma m&egrave;re l&rsquo;Oye&nbsp;&raquo; en 1695, Mademoiselle l&rsquo;H&eacute;ritier (la ni&egrave;ce de Perrault), Madame d&rsquo;Aulnoy, et d&rsquo;autres pr&eacute;cieuses ont largement contribu&eacute; &agrave; leur succ&egrave;s. Dans la bataille qui opposent les Anciens et les Modernes, Perrault (chef de file des Modernes, qui veulent introduire des formes artistiques nouvelles) veut d&eacute;montrer que la tradition orale populaire est sup&eacute;rieure &agrave; l&rsquo;influence de l&rsquo;antiquit&eacute; (que pr&ocirc;nent les Anciens) et pour leur donner un caract&egrave;re p&eacute;dagogique, ajoute souvent une morale &agrave; ces histoires (morale qui n&rsquo;existe pas toujours dans les contes d&rsquo;origine, qui d&rsquo;ailleurs &eacute;taient parfois beaucoup plus violents que dans la version fig&eacute;e par l&rsquo;&eacute;criture).</strong></p>
<p><strong>Nous ferons ce voyage fantastique en compagnie d&rsquo;auteurs fran&ccedil;ais du XVII&egrave;me si&egrave;cle (Charles Perrault, Madame d&rsquo;Aulnoy, F&eacute;nelon, Mademoiselle l&rsquo;H&eacute;ritier&hellip;.) du XVIII&egrave;me si&egrave;cle (Monsieur de Moncrif, Rousseau&hellip;.), du XIX&egrave;me (Balzac, G&eacute;rard de Nerval, Alexandre Dumas&hellip;&hellip;), du d&eacute;but du XX&egrave;me (Anatole France, Apollinaire). Un long voyage &agrave; travers les &acirc;ges &hellip;&hellip;</strong></p>
<p>Bien qu&rsquo;il e&ucirc;t &eacute;t&eacute; logique de commencer ce cycle de contes par les tous premiers, &eacute;crits au XVII&egrave;me si&egrave;cle, par Charles Perrault notamment, et de suivre une chronologie scrupuleuse, c&rsquo;est avec G&eacute;rard de Nerval que je voudrais inaugurer cette s&eacute;rie car la conclusion du conte que j&rsquo;ai choisi,&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <strong><em>La reine des</em></strong> <strong><em>poissons </em></strong><em>(1850)</em>, me semble un tr&egrave;s bon pr&eacute;ambule &agrave; toutes les lectures qui suivront. En effet, ceux gr&acirc;ce &agrave; qui une tradition orale populaire a pu traverser les &acirc;ges, n&rsquo;ont-ils pas fait comme le dit Nerval &laquo;&nbsp;une foule de petits chefs-d&rsquo;&oelig;uvre qui se perdent de jour en jour avec la m&eacute;moire et la vie des bonnes gens du temps pass&eacute;&nbsp;&raquo;&nbsp;?</p>
<p>Et avant d&rsquo;aborder, de mani&egrave;re chronologique cette fois, les &oelig;uvres de conteurs moins connus que Charles Perrault, c&rsquo;est avec lui, un des tous premiers &agrave; mettre par &eacute;crit ces t&eacute;moignages de sagesse populaire, que nous poursuivrons le voyage dans le monde merveilleux des f&eacute;es. Je vous proposerai 5 contes de Charles Perrault dont on trouve d&rsquo;autres versions (parfois bien diff&eacute;rentes) et il m&rsquo;a sembl&eacute; int&eacute;ressant de les associer.</p>
<p>Le premier sera<em> <strong>Les souhaits ridicules</strong></em> &eacute;crit en vers en 1693, dont le th&egrave;me sera repris en 1756 par Madame Leprince de Beaumont dans<strong><em> Le conte des trois souhaits</em></strong>.</p>
<p>Le second sera <strong><em>Riquet &agrave; la houppe</em></strong>, paru en janvier 1697. Je vous lirai aussi <strong><em>Riquet &agrave; la Houppe</em></strong> de Mademoiselle Bernard paru quelques mois avant, en 1696 (&agrave; cette &eacute;poque aussi, la comp&eacute;tition devait &ecirc;tre redoutable&nbsp;!) et, avec quelques variantes dans le traitement du th&egrave;me, <strong><em>Le prince spirituel</em></strong> &eacute;crit en 1756 par Madame Leprince de Beaumont.</p>
<p>&nbsp;Le troisi&egrave;me sera <strong><em>La belle au bois dormant</em></strong> paru en 1696 que Catulle Mend&egrave;s a repris avec un merveilleux humour d&eacute;cal&eacute; dans <strong><em>La belle au bois r&ecirc;vant</em></strong> en 1888.</p>
<p>&nbsp;Le quatri&egrave;me conte de Charles Perrault sera <strong><em>La barbe bleue</em></strong> (1697)&nbsp;; Anatole France nous en a donn&eacute; un point de vue bien diff&eacute;rent dans <strong><em>Les sept</em></strong> <strong><em>femmes de la barbe bleue</em></strong>, en 1908.</p>
<p>Enfin, <strong><em>Cendrillon</em></strong> (1696) avec des reprises plut&ocirc;t m&eacute;connues et &eacute;tonnantes&nbsp;: Th&eacute;odore de Banville dans le charmant <strong><em>Georgette et Zozo</em></strong> et Guillaume Apollinaire qui en a &eacute;crit une suite originale et inattendue dans <strong><em>La suite de Cendrillon ou le rat et les six l&eacute;zards</em></strong> (paru en 1919, un an apr&egrave;s sa mort).</p>
<p>Et si vous n&rsquo;&ecirc;tes pas lass&eacute;s, Madame d&rsquo;Aulnoy, F&eacute;nelon, Mademoiselle L&rsquo;H&eacute;ritier, Mademoiselle de La Force, Madame de Murat, Le Chevalier de , Mailly, Monsieur de Moncrif, Madame de Lintot, Madame de Villeneuve, Madame Fagnon, Jean-Jacques Rousseau, Monsieur Coypel, Charles Nodier, Honor&eacute; de Balzac, La contesse de S&eacute;gur, Alexandre Dumas, Emile Zola, George Sand, Alphonse Daudet, Charles Deulin, Pierre Weber pourront eux aussi nous servir de guides dans ce voyage.</p>
<p>&nbsp;</p>.]]></content:encoded>
    </item>
    <item>
      <title>De bouche à oreille Saison 2  N°12 D'Anatole FRANCE La BARBE BLEUE partie 3</title>
      <description><![CDATA[De bouche &agrave; oreille Saison 2
Apr&egrave;s les p&eacute;ch&eacute;s capitaux, ce deuxi&egrave;me volet intitul&eacute; &laquo;&nbsp;Il &eacute;tait une fois&hellip;&nbsp;&raquo; vous fera voyager au pays merveilleux des f&eac...]]></description>
      <pubDate>Sun, 31 Aug 2014 22:28:26 +0000</pubDate>
      <link>http://sabinebroddes.radioweb.co/emissions/de-bouche-a-oreille-saison-2-n012-d-anatole-france-la-barbe-bleue-partie-3-108</link>
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      <content:encoded><![CDATA[<p>De bouche &agrave; oreille Saison 2</p>
<p><strong>Apr&egrave;s les p&eacute;ch&eacute;s capitaux, ce deuxi&egrave;me volet intitul&eacute; &laquo;&nbsp;Il &eacute;tait une fois&hellip;&nbsp;&raquo; vous fera voyager au pays merveilleux des f&eacute;es avec des contes que vous (re)d&eacute;couvrirez au fil de ces lectures.</strong></p>
<p><strong>On a retenu principalement le nom de Charles Perrault, en France, mais de c&eacute;l&egrave;bres &eacute;crivains ont go&ucirc;t&eacute; &agrave; ce genre o&ugrave; on ne les attendait pourtant pas&nbsp;: Jean-Jacques Rousseau, Voltaire, Honor&eacute; de Balzac, Alexandre Dumas, Emile Zola, George Sand, Apollinaire, Cocteau&hellip;. Et si l&rsquo;on trouve souvent diff&eacute;rentes versions du m&ecirc;me conte, y compris dans diff&eacute;rents pays (on conna&icirc;t aussi les contes des fr&egrave;res Grimm en Allemagne ou ceux d&rsquo;Andersen au Danemark, entre autres) c&rsquo;est parce que ces auteurs n&rsquo;ont fait que fixer une longue tradition orale qui existait bien avant eux. Les contes, &oelig;uvres de sagesse, dans la tradition populaire &eacute;taient des histoires racont&eacute;es autant aux adultes qu&rsquo;aux enfants, et transmis de bouche &agrave; oreille.</strong></p>
<p><strong>&nbsp;Genre litt&eacute;raire tr&egrave;s en vogue dans les salons parisiens &agrave; la fin du XVII&egrave;me si&egrave;cle, ces contes deviennent un v&eacute;ritable jeu de cour &agrave; l&rsquo;&eacute;poque. Si Charles Perrault a mis le genre &agrave; la mode dans &laquo;&nbsp;Les contes de ma m&egrave;re l&rsquo;Oye&nbsp;&raquo; en 1695, Mademoiselle l&rsquo;H&eacute;ritier (la ni&egrave;ce de Perrault), Madame d&rsquo;Aulnoy, et d&rsquo;autres pr&eacute;cieuses ont largement contribu&eacute; &agrave; leur succ&egrave;s. Dans la bataille qui opposent les Anciens et les Modernes, Perrault (chef de file des Modernes, qui veulent introduire des formes artistiques nouvelles) veut d&eacute;montrer que la tradition orale populaire est sup&eacute;rieure &agrave; l&rsquo;influence de l&rsquo;antiquit&eacute; (que pr&ocirc;nent les Anciens) et pour leur donner un caract&egrave;re p&eacute;dagogique, ajoute souvent une morale &agrave; ces histoires (morale qui n&rsquo;existe pas toujours dans les contes d&rsquo;origine, qui d&rsquo;ailleurs &eacute;taient parfois beaucoup plus violents que dans la version fig&eacute;e par l&rsquo;&eacute;criture).</strong></p>
<p><strong>Nous ferons ce voyage fantastique en compagnie d&rsquo;auteurs fran&ccedil;ais du XVII&egrave;me si&egrave;cle (Charles Perrault, Madame d&rsquo;Aulnoy, F&eacute;nelon, Mademoiselle l&rsquo;H&eacute;ritier&hellip;.) du XVIII&egrave;me si&egrave;cle (Monsieur de Moncrif, Rousseau&hellip;.), du XIX&egrave;me (Balzac, G&eacute;rard de Nerval, Alexandre Dumas&hellip;&hellip;), du d&eacute;but du XX&egrave;me (Anatole France, Apollinaire). Un long voyage &agrave; travers les &acirc;ges &hellip;&hellip;</strong></p>
<p>Bien qu&rsquo;il e&ucirc;t &eacute;t&eacute; logique de commencer ce cycle de contes par les tous premiers, &eacute;crits au XVII&egrave;me si&egrave;cle, par Charles Perrault notamment, et de suivre une chronologie scrupuleuse, c&rsquo;est avec G&eacute;rard de Nerval que je voudrais inaugurer cette s&eacute;rie car la conclusion du conte que j&rsquo;ai choisi,&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <strong><em>La reine des</em></strong> <strong><em>poissons </em></strong><em>(1850)</em>, me semble un tr&egrave;s bon pr&eacute;ambule &agrave; toutes les lectures qui suivront. En effet, ceux gr&acirc;ce &agrave; qui une tradition orale populaire a pu traverser les &acirc;ges, n&rsquo;ont-ils pas fait comme le dit Nerval &laquo;&nbsp;une foule de petits chefs-d&rsquo;&oelig;uvre qui se perdent de jour en jour avec la m&eacute;moire et la vie des bonnes gens du temps pass&eacute;&nbsp;&raquo;&nbsp;?</p>
<p>Et avant d&rsquo;aborder, de mani&egrave;re chronologique cette fois, les &oelig;uvres de conteurs moins connus que Charles Perrault, c&rsquo;est avec lui, un des tous premiers &agrave; mettre par &eacute;crit ces t&eacute;moignages de sagesse populaire, que nous poursuivrons le voyage dans le monde merveilleux des f&eacute;es. Je vous proposerai 5 contes de Charles Perrault dont on trouve d&rsquo;autres versions (parfois bien diff&eacute;rentes) et il m&rsquo;a sembl&eacute; int&eacute;ressant de les associer.</p>
<p>Le premier sera<em> <strong>Les souhaits ridicules</strong></em> &eacute;crit en vers en 1693, dont le th&egrave;me sera repris en 1756 par Madame Leprince de Beaumont dans<strong><em> Le conte des trois souhaits</em></strong>.</p>
<p>Le second sera <strong><em>Riquet &agrave; la houppe</em></strong>, paru en janvier 1697. Je vous lirai aussi <strong><em>Riquet &agrave; la Houppe</em></strong> de Mademoiselle Bernard paru quelques mois avant, en 1696 (&agrave; cette &eacute;poque aussi, la comp&eacute;tition devait &ecirc;tre redoutable&nbsp;!) et, avec quelques variantes dans le traitement du th&egrave;me, <strong><em>Le prince spirituel</em></strong> &eacute;crit en 1756 par Madame Leprince de Beaumont.</p>
<p>&nbsp;Le troisi&egrave;me sera <strong><em>La belle au bois dormant</em></strong> paru en 1696 que Catulle Mend&egrave;s a repris avec un merveilleux humour d&eacute;cal&eacute; dans <strong><em>La belle au bois r&ecirc;vant</em></strong> en 1888.</p>
<p>&nbsp;Le quatri&egrave;me conte de Charles Perrault sera <strong><em>La barbe bleue</em></strong> (1697)&nbsp;; Anatole France nous en a donn&eacute; un point de vue bien diff&eacute;rent dans <strong><em>Les sept</em></strong> <strong><em>femmes de la barbe bleue</em></strong>, en 1908.</p>
<p>Enfin, <strong><em>Cendrillon</em></strong> (1696) avec des reprises plut&ocirc;t m&eacute;connues et &eacute;tonnantes&nbsp;: Th&eacute;odore de Banville dans le charmant <strong><em>Georgette et Zozo</em></strong> et Guillaume Apollinaire qui en a &eacute;crit une suite originale et inattendue dans <strong><em>La suite de Cendrillon ou le rat et les six l&eacute;zards</em></strong> (paru en 1919, un an apr&egrave;s sa mort).</p>
<p>Et si vous n&rsquo;&ecirc;tes pas lass&eacute;s, Madame d&rsquo;Aulnoy, F&eacute;nelon, Mademoiselle L&rsquo;H&eacute;ritier, Mademoiselle de La Force, Madame de Murat, Le Chevalier de , Mailly, Monsieur de Moncrif, Madame de Lintot, Madame de Villeneuve, Madame Fagnon, Jean-Jacques Rousseau, Monsieur Coypel, Charles Nodier, Honor&eacute; de Balzac, La contesse de S&eacute;gur, Alexandre Dumas, Emile Zola, George Sand, Alphonse Daudet, Charles Deulin, Pierre Weber pourront eux aussi nous servir de guides dans ce voyage.</p>
<p>&nbsp;</p>.]]></content:encoded>
    </item>
    <item>
      <title>De bouche à oreille Saison 2 N°13 CENDRILLON partie1</title>
      <description><![CDATA[De bouche &agrave; oreille Saison 2
Apr&egrave;s les p&eacute;ch&eacute;s capitaux, ce deuxi&egrave;me volet intitul&eacute; &laquo;&nbsp;Il &eacute;tait une fois&hellip;&nbsp;&raquo; vous fera voyager au pays merveilleux des f&eac...]]></description>
      <pubDate>Sun, 31 Aug 2014 22:30:49 +0000</pubDate>
      <link>http://sabinebroddes.radioweb.co/emissions/de-bouche-a-oreille-saison-2-n013-cendrillon-partie1-109</link>
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      <content:encoded><![CDATA[<p>De bouche &agrave; oreille Saison 2</p>
<p><strong>Apr&egrave;s les p&eacute;ch&eacute;s capitaux, ce deuxi&egrave;me volet intitul&eacute; &laquo;&nbsp;Il &eacute;tait une fois&hellip;&nbsp;&raquo; vous fera voyager au pays merveilleux des f&eacute;es avec des contes que vous (re)d&eacute;couvrirez au fil de ces lectures.</strong></p>
<p><strong>On a retenu principalement le nom de Charles Perrault, en France, mais de c&eacute;l&egrave;bres &eacute;crivains ont go&ucirc;t&eacute; &agrave; ce genre o&ugrave; on ne les attendait pourtant pas&nbsp;: Jean-Jacques Rousseau, Voltaire, Honor&eacute; de Balzac, Alexandre Dumas, Emile Zola, George Sand, Apollinaire, Cocteau&hellip;. Et si l&rsquo;on trouve souvent diff&eacute;rentes versions du m&ecirc;me conte, y compris dans diff&eacute;rents pays (on conna&icirc;t aussi les contes des fr&egrave;res Grimm en Allemagne ou ceux d&rsquo;Andersen au Danemark, entre autres) c&rsquo;est parce que ces auteurs n&rsquo;ont fait que fixer une longue tradition orale qui existait bien avant eux. Les contes, &oelig;uvres de sagesse, dans la tradition populaire &eacute;taient des histoires racont&eacute;es autant aux adultes qu&rsquo;aux enfants, et transmis de bouche &agrave; oreille.</strong></p>
<p><strong>&nbsp;Genre litt&eacute;raire tr&egrave;s en vogue dans les salons parisiens &agrave; la fin du XVII&egrave;me si&egrave;cle, ces contes deviennent un v&eacute;ritable jeu de cour &agrave; l&rsquo;&eacute;poque. Si Charles Perrault a mis le genre &agrave; la mode dans &laquo;&nbsp;Les contes de ma m&egrave;re l&rsquo;Oye&nbsp;&raquo; en 1695, Mademoiselle l&rsquo;H&eacute;ritier (la ni&egrave;ce de Perrault), Madame d&rsquo;Aulnoy, et d&rsquo;autres pr&eacute;cieuses ont largement contribu&eacute; &agrave; leur succ&egrave;s. Dans la bataille qui opposent les Anciens et les Modernes, Perrault (chef de file des Modernes, qui veulent introduire des formes artistiques nouvelles) veut d&eacute;montrer que la tradition orale populaire est sup&eacute;rieure &agrave; l&rsquo;influence de l&rsquo;antiquit&eacute; (que pr&ocirc;nent les Anciens) et pour leur donner un caract&egrave;re p&eacute;dagogique, ajoute souvent une morale &agrave; ces histoires (morale qui n&rsquo;existe pas toujours dans les contes d&rsquo;origine, qui d&rsquo;ailleurs &eacute;taient parfois beaucoup plus violents que dans la version fig&eacute;e par l&rsquo;&eacute;criture).</strong></p>
<p><strong>Nous ferons ce voyage fantastique en compagnie d&rsquo;auteurs fran&ccedil;ais du XVII&egrave;me si&egrave;cle (Charles Perrault, Madame d&rsquo;Aulnoy, F&eacute;nelon, Mademoiselle l&rsquo;H&eacute;ritier&hellip;.) du XVIII&egrave;me si&egrave;cle (Monsieur de Moncrif, Rousseau&hellip;.), du XIX&egrave;me (Balzac, G&eacute;rard de Nerval, Alexandre Dumas&hellip;&hellip;), du d&eacute;but du XX&egrave;me (Anatole France, Apollinaire). Un long voyage &agrave; travers les &acirc;ges &hellip;&hellip;</strong></p>
<p>Bien qu&rsquo;il e&ucirc;t &eacute;t&eacute; logique de commencer ce cycle de contes par les tous premiers, &eacute;crits au XVII&egrave;me si&egrave;cle, par Charles Perrault notamment, et de suivre une chronologie scrupuleuse, c&rsquo;est avec G&eacute;rard de Nerval que je voudrais inaugurer cette s&eacute;rie car la conclusion du conte que j&rsquo;ai choisi,&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <strong><em>La reine des</em></strong> <strong><em>poissons </em></strong><em>(1850)</em>, me semble un tr&egrave;s bon pr&eacute;ambule &agrave; toutes les lectures qui suivront. En effet, ceux gr&acirc;ce &agrave; qui une tradition orale populaire a pu traverser les &acirc;ges, n&rsquo;ont-ils pas fait comme le dit Nerval &laquo;&nbsp;une foule de petits chefs-d&rsquo;&oelig;uvre qui se perdent de jour en jour avec la m&eacute;moire et la vie des bonnes gens du temps pass&eacute;&nbsp;&raquo;&nbsp;?</p>
<p>Et avant d&rsquo;aborder, de mani&egrave;re chronologique cette fois, les &oelig;uvres de conteurs moins connus que Charles Perrault, c&rsquo;est avec lui, un des tous premiers &agrave; mettre par &eacute;crit ces t&eacute;moignages de sagesse populaire, que nous poursuivrons le voyage dans le monde merveilleux des f&eacute;es. Je vous proposerai 5 contes de Charles Perrault dont on trouve d&rsquo;autres versions (parfois bien diff&eacute;rentes) et il m&rsquo;a sembl&eacute; int&eacute;ressant de les associer.</p>
<p>Le premier sera<em> <strong>Les souhaits ridicules</strong></em> &eacute;crit en vers en 1693, dont le th&egrave;me sera repris en 1756 par Madame Leprince de Beaumont dans<strong><em> Le conte des trois souhaits</em></strong>.</p>
<p>Le second sera <strong><em>Riquet &agrave; la houppe</em></strong>, paru en janvier 1697. Je vous lirai aussi <strong><em>Riquet &agrave; la Houppe</em></strong> de Mademoiselle Bernard paru quelques mois avant, en 1696 (&agrave; cette &eacute;poque aussi, la comp&eacute;tition devait &ecirc;tre redoutable&nbsp;!) et, avec quelques variantes dans le traitement du th&egrave;me, <strong><em>Le prince spirituel</em></strong> &eacute;crit en 1756 par Madame Leprince de Beaumont.</p>
<p>&nbsp;Le troisi&egrave;me sera <strong><em>La belle au bois dormant</em></strong> paru en 1696 que Catulle Mend&egrave;s a repris avec un merveilleux humour d&eacute;cal&eacute; dans <strong><em>La belle au bois r&ecirc;vant</em></strong> en 1888.</p>
<p>&nbsp;Le quatri&egrave;me conte de Charles Perrault sera <strong><em>La barbe bleue</em></strong> (1697)&nbsp;; Anatole France nous en a donn&eacute; un point de vue bien diff&eacute;rent dans <strong><em>Les sept</em></strong> <strong><em>femmes de la barbe bleue</em></strong>, en 1908.</p>
<p>Enfin, <strong><em>Cendrillon</em></strong> (1696) avec des reprises plut&ocirc;t m&eacute;connues et &eacute;tonnantes&nbsp;: Th&eacute;odore de Banville dans le charmant <strong><em>Georgette et Zozo</em></strong> et Guillaume Apollinaire qui en a &eacute;crit une suite originale et inattendue dans <strong><em>La suite de Cendrillon ou le rat et les six l&eacute;zards</em></strong> (paru en 1919, un an apr&egrave;s sa mort).</p>
<p>Et si vous n&rsquo;&ecirc;tes pas lass&eacute;s, Madame d&rsquo;Aulnoy, F&eacute;nelon, Mademoiselle L&rsquo;H&eacute;ritier, Mademoiselle de La Force, Madame de Murat, Le Chevalier de , Mailly, Monsieur de Moncrif, Madame de Lintot, Madame de Villeneuve, Madame Fagnon, Jean-Jacques Rousseau, Monsieur Coypel, Charles Nodier, Honor&eacute; de Balzac, La contesse de S&eacute;gur, Alexandre Dumas, Emile Zola, George Sand, Alphonse Daudet, Charles Deulin, Pierre Weber pourront eux aussi nous servir de guides dans ce voyage.</p>
<p>&nbsp;</p>.]]></content:encoded>
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